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扬弃:科学发展观的内在品质

减小字体 增大字体 作者:王丽丽    来源:www.bob123.com  发布时间:最新发布
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“扬弃”作为哲学范畴,是指事物在新陈代谢过程中,发扬旧事物中的积极因素,抛弃旧事物中的消极因素。扬弃是肯定与否定的辩证统一,是事物发展的环节和联系的环节。联系的环节体现了新事物对旧事物的发扬、保留和继承,这是“扬”的过程,是事物发展的连续性。发展的环节体现了新事物对旧事物的抛弃和克服,这是“弃”的过程,是事物发展中的非连续性。科学发展观作为发展观体系中的新生一员,以其“集百家之长”的开放品质和“海纳百川”的胸怀,对传统发展观进行了扬弃、批判和反思,从而使其符合中国社会经济发展新阶段的要求,顺应世界的潮流,适应我国全面建设小康社会的需要,成为指导中国改革开放和社会主义现代化实践的根本指导方针。

一、关于传统发展观的历史梳理

发展观是从哲学角度对发展的本质、目的、内涵和要求所进行的理论概括和总结,是用来指导一个国家发展实践的总的看法和根本观点。任何一个国家的发展都离不开发展观的指导。纵观世界上大多数国家的现代化发展历程,国际流行的主流发展观主要有以下几种:

1.经济增长论。经济增长论源于第二次世界大战后,是发展经济学早期提出的发展观。其基本观点是将发展现同于增长,GDP的增长是衡量一个国家或地区经济发展的重要标尺。简单说,经济增长论就是以GDP增长为核心的传统发展理念。在这种发展观的指导下,在第二次世界大战后五十多年的时间里,许多发展中国家经济突飞猛进。然而,许多发展中国家在经济增长的同时,并没有实现预期的发展目的,也并没有给人们带来所期望的福扯,相反,出现了严重的分配不公、政治动荡、社会腐败、生态破坏等。人们将这种发展观归纳为“有增长无发展”“无发展的增长”,由此看出,增长不应是发展的代名词,发展与增长是内涵有所重叠但又不完全相同的两个概念。

2.增长极限论。增长极限论源于20世纪70年代初,其中心论点是,人口增长、粮食生产、投资增长、环境污染和资源消耗具有按指数增长的性质,如果按这个趋势继续下去,我们这个星球上的经济增长在今后100年内的某个时期将达到极限。增长极限论较之经济增长论来说是一个巨大的进步,它将发展的内涵加以扩展,并将发展与自然的关系问题郑重提出来。然而,它也有一定的局限性,即它以“增长一资源一环境”的相互关系为出发点,忽视了人的主体性和能动性,忽视了科学技术进步对经济社会发展的促进作用,从而使增长极限论具有太多的悲观情结。

3.综合发展观。综合发展观产生于20世纪70年代以后。被西方学术界誉为不朽之作的《亚洲的戏剧:对一些国家贫困问题的研究》中指出:“‘发展’意味着从‘不发达’中解脱出来,消除贫困的过程。发展意味着整个体系的向上运动。”综合发展观的基本观点是:发展不纯粹是一个经济现象,它是一个包括社会体制、社会结构、社会福利设施、社会文化、社会心理等重组和重整在内的多维过程。这种发展观的局限性在于强调了发展的全面协调性,但没有考虑到发展的代际公平问题,即可持续发展问题。

4.以自由看待发展的发展观。以1988年度诺贝尔奖获得者A.K.森为代表的发展经济学家们,提出了一个围绕选择、权利与福利的发展理论体系。这种新的发展观强调以人为主体,以制度为载体,强调每个人不仅仅是作为经济福利接受者的经济主体,而且是一个能动地获取机会、争取权利、享有经济自由的经济单位。这种发展观的基本观点足:个人选择和采取经济行为的权利及其可持续性,是发展的一个主要动力。以自由看待发展的发展现的局限性在于夸大了自由在发展中的份量,忽视了发展的全面性。

5.可持续发展观。1962年,美国生物学家Carson发表了环境科普著作《寂静的春天》。书中通过一个个鲜活的实例证明了人类对大自然所造成的破坏,生动描绘了一幅可怕的景象,告诫人们如此下去人类将失去明媚的春天,由此引发了世界范围内关于人类发展观念的思考与讨论。1992年在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会,通过了《21世纪议程》和《里约热内卢宣言》这两个纲领性文件,标志着可持续发展观被全球持不同发展理念的各类国家所普遍认同。可持续发展观的一个重要特点是研究了人类的代际关系,即可持续发展是既能满足当代的需要,又不对后代满足需要能力构成危害的发展。可持续发展观的基本观点是:在肯定发展必要性的同时,重视发展与环境的关系以及当代发展与后代发展的关系,提出了代际公平的发展理念。其局限性在于它带有过强的经济导向,并且始终着眼于经济与资源、环境的可持续而忽视了发展的全面性和协调性。

二、科学发展观对传统发展观的扬弃

科学发展观的基本特征是:不再片面追求以经济增长为主要目标,而是以努力促进经济、政治、文化、生态协调发展,以实现人的全面发展为最终诉求;不再片面追求“见物不见人”的发展方式,而是践行“以人为本”的发展理念;不再片面强调与自然相割离的粗放型发展,而是要实现人与自然的和谐共生。

首先,科学发展观在发展方式方面对传统发展观进行了扬弃。传统发展观或是将发展视为经济增长,把经济增长视为解决贫富分化、社会公正等一切社会问题的根本手段和途径;或是将经济增长与社会进步、环境和谐相剥离,在经济与道德、效率与公平、手段与目的、眼前与长远、局部与全局的关系上未实现辩证统一,从而未能挣脱片面发展的羁绊,陷入“非全面、非协调、非持续”发展的窠臼。

科学发展观因其在发展的内涵和要求方面立足点更高,视野更广,挖掘更深,提出了全面、协调、可持续发展,实现了其在发展方式上的突破和超越。“全面发展”是从发展的横向纬度来阐述,它包括社会的全面发展和人的全面发展。社会的全面发展是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明四位一体的社会发展体系。人的全面发展是指集人的社会关系的不断发展、人的需要的不断满足、人的能力的日益提高、人的个性日益完善发展于一体的国民发展体系。社会发展体系和国民发展体系的“全面性”充分体现出科学发展观在发展方式方面的全面性、系统性和综合性。“协调发展”要从发展的纵向经度来理解,协调发展要统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹人与自然的和谐发展,统筹国内发展和对外开放,做到经济与社会、城市与农村、东部地区与中西部地区、社会与自然的协调发展。政治、经济、文化、社会、人口、资源等都是发展这个大系统的有机组成要素,只有这些要素相互关联、和谐运行,社会发展这个大系统才能存在和发展,才能唱响“整体大于部分之和”的千古真理。“协调”实质上是系统论的关联性、整体性在社会发展问题上的应用与体现,协调发展体现了科学发展观是结构合理、要素完善、功能强大的发展体系。“可持续发展”则从发展的时间跨度来说明,科学发展观就是在经济社会发展进步的同时,要充分考虑资源与环境的代际公平,保证后代人拥有与当代人相同的生存权和发展权。现代化建设要兼顾人口、资源、环境要素,使人口增长与社会生产力的发展相适应,使经济建没与资源环境相协调,实现良性循环。总之,科学发展观的发展方式是社会物质文明、政治文明、精神文明、生态文明的协调发展,是包括结构、质量、效益、生态平衡和环境保护等方面的全面进步,是保证人类一代接一代的可持续发展。

其次,科学发展观在发展目标方面对传统发展观进行了扬弃。经

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